I. Définition du projet
L'axe 3 s'inscrit dans le cadre du Projet éducatif qui conçoit le Collège comme une "Communauté éducative", où chacun des partenaires, éducateurs, parents, élèves actuels et anciens est responsable de la vie du Collège et de l'esprit qui doit l'animer." (n°3)
La réalisation de cet axe se base sur les valeurs suivantes :
1. Le dialogue entre la foi et la culture
Notre foi est agissante. A la suite de Jésus, elle pousse le croyant à être engagé dans une manière d'être au monde d'aujourd'hui, de décider, de faire des choix, de goûter, de regarder, d'aimer... De même, tout homme appartient à une culture (les connaissances, les croyances, l'art, l'éthique, les lois, les coutumes, etc.) qui caractérise sa façon de se comporter, de penser, de juger, de se percevoir et de percevoir les autres. Or la culture de beaucoup de sociétés actuelles repose sur des valeurs telles que le matérialisme, le relativisme et l'athéisme, autant de valeurs en contradiction avec l'Evangile.
2. La liberté
Dans la mentalité courante, la liberté représente l'absence de contraintes et le fait de s'en débarrasser, même collectivement et considère comme une valeur fondamentale l'autonomie elle-même. En d'autres mots, je suis maître de mon propre corps, de ma propre destinée. Or, les sciences humaines n'ont pas cessé de montrer combien l'homme, croyant "être libre", est en fait agi par des forces intérieures ou extérieures dont il n'est parfois même pas conscient. La liberté, au sens chrétien du terme, vise au plein épanouissement de la personne, à son bonheur, en conformité avec son être profond. Devenir libre suppose, à la lumière de l'Esprit saint, de se libérer des forces qui nous conditionnent pour être capable de choisir toujours davantage ce qui nous conduit vers le bonheur qui me correspond et que Dieu veut pour moi.
3. La responsabilité
Elle peut être définie comme l'obligation ou la nécessité morale, intellectuelle, de remplir un devoir, un engagement, etc. Dans une perspective chrétienne, tout homme est responsable des talents qui lui sont confiés et doit en rendre compte.
4. L'humanisme
Héritage de la Renaissance, l'humanisme prend pour fin la personne humaine et son épanouissement dans toutes ses dimensions. Ainsi, l'humanisme repose sur l'idée qu'une bonne éducation doit conduire à une vie vertueuse et à une société harmonieuse. Dans une perspective chrétienne, une bonne éducation suppose que la dimension de l'humanisation des personnes (savoir être) soit aussi importante que celle de l'apprentissage des savoirs ou de la doctrine chrétienne (savoir et savoir faire). L'humanisme chrétien correspond à ce qu'Ignace de Loyola voulait lorsqu'il parlait "d'aider les âmes".
II. Acteurs du projet
La communauté éducative : les éducateurs, les parents, les élèves et les anciens.
III. Objectifs du projet
En tenant compte du fait que tous les acteurs du projet sont en partenariat, quelles actions pouvons-nous mener pour :
1. Promouvoir l'interaction entre foi et culture ?
2. Former à la liberté responsable ?
3. Développer l'humanisme ?
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