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Amicale
Le prix d’honneur 2024 à Yara Absi !
e prix d’honneur a été institué en 1898 par l’Amicale des Merci au jury de l’Amicale formé de :
LAnciens Élèves de Jamhour. Il récompense chaque année M. Georges Salloum (Promo 1963), Me Naoum Farah
les meilleures copies traitant d’un sujet à caractère socio- (Promo 1966), Me Nassib Chédid (Promo 1974), Me
politico-philosophique donné par un jury de l’Amicale sur Iskandar Najjar (Promo 1984) et Me Nabil Mallat (Promo
proposition des professeurs de philosophie, et composé 1993).
par les élèves de la promotion sortante.
Le prix récompense non seulement la réflexion Le sujet pour cette année était :
philosophique des candidats, mais aussi la maîtrise de la « La paix est-elle une promesse intenable ? »
langue et de l’expression, le niveau de culture, la richesse
des références, l’originalité du texte, la logique suivie et le Les lauréats pour l’année 2024 sont :
plan proposé. 2 ème accessit : Andrea MAALOUF - Te4
Après la double correction des professeurs qui sélectionnent Georges GHANEM - Te1
les 10 à 20 meilleures copies, un jury de l’Amicale corrige 3 1 accessit : Soraya NAHAS - Te1
er
à 5 fois chaque copie avant de décerner les prix. Prix d’honneur : Yara ABSI - Te9
Cette année le Prix d’Honneur est récompensé par une
somme de 200 USD, le 1 accessit par 120 USD et le 2 d
er
accessit par 80 USD.
La copie de Yara Absi, Prix d’honneur 2024
epuis l’antiquité et le déclenchement des premières à l’homme : le bonheur suprême.
Dguerres, l’homme ne cesse de chercher à établir la Selon Aristote, le meilleur moyen
paix. Les discours des dirigeants, les traités, les armistices d’y parvenir est de mettre en
ont presque tous échoué en quelque sorte, ce qui mène place une communauté, un vivre-
l’homme à perdre espoir quant à la paix dans le monde. ensemble. Afin d’être heureux,
La paix, par définition, serait une absence de guerre et l’homme doit accomplir sa
de violence totale, une harmonie entre tous les citoyens. fonction de citoyen et suivre les
La promesse de paix serait alors un accord de non- lois dans le but du bien collectif.
violence, non-violable. Cependant, suite aux atrocités Cependant, il existe certaines
qu’a témoignées le monde, serait-il impossible d’établir conditions pour atteindre
un accord de paix permanent ? cet objectif. C’est ce qu’expliquent les philosophes
Dans un premier temps, si l’on considère la paix possible, contractualistes Jean-Jacques Rousseau et Thomas
il est nécessaire de rappeler qu’elle est tout d’abord une Hobbes. Bien qu’ayant des idées opposées sur la nature
promesse qui nécessite un accord entre deux parties ou de l’homme, ils sont tous deux d’accord sur la possibilité
plus. Établir la paix serait possible sous certaines conditions. d’établir la paix et la liberté à travers un contrat-une
L’homme est capable d’établir la paix car c’est un être promesse-entre les citoyens, pour Rousseau, l’homme
doté de raison, contrairement aux animaux, conscient de étant bon par nature mais c’est la société qui le corrompt.
la nécessité de l’harmonie et de la non-violence. Depuis Grâce à sa raison et sa bonté naturelle, l’homme est
l’antiquité, l’homme sait qu’il n’a pas tout le potentiel capable d’accepter de limiter sa volonté individuelle en
pour s’auto-suffire et nécessite l’interdépendance. Pour faveur de la volonté générale. C’est le contrat social qui
cette raison, comme l’explique Platon dans la République, va aboutir à la création d’une République dans laquelle
les civilisations et le concept d’État sont créés dans le but tous les citoyens vivent harmonieusement en paix.
de « gérer » l’organisation et de mettre l’ordre dans un Contrairement à lui, Hobbes suppose que par nature,
territoire donné, en répartissant le travail. La création de « l’homme est un loup pour l’homme » et ses désirs de
la cité s’explique aussi par la présence d’un but commun violence, accompagnés de sa liberté illimitée constituent
Nous du Collège Juillet 2024 - N 301 101
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