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Nous du Collège - N 297 - Juillet 2022 Anciens 81
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Le Prix d’honneur 2022
à Sarah Sacre
e Prix d’honneur, créé en 1898 par l’Amicale des Anciens, récompense chaque année les meilleures
Lcopies traitant un sujet à caractère socio-politico-philosophique proposé par un jury de l’Amicale sur
suggestion des professeurs de philosophie et composé, en langue française et à titre facultatif, par les élèves
de la promotion sortante.
Le prix récompense non seulement la réflexion
philosophique des candidats, mais aussi la maîtrise de
la langue et de l’expression, le niveau de la culture,
la richesse des références, l’originalité du texte, la
logique suivie et le plan proposé.
Les membres du Jury étaient :
Me Naoum Farah (Promo 66), Me Nassib Chédid
(Promo 74), Me Alexandre Najjar (Promo 84), Mme
Tania Hadji-Thomas Mehanna (Promo 84), Me Nabil
Mallat (Promo 93).
L’édition 2022 a traité le thème :
« Faut-il tout tolérer au nom du vivre-ensemble ? »
Et a été remportée par :
Sarah Sacre T1 – Prix d’honneur
Ghassan Abboud T1 - Premier accessit
Thérésa el Féghali T4 – Deuxième accessit
Copie de Sarah Sacre, Terminale 1 – Prix d’honneur
epuis longtemps, la politique est reconnue pour les deux affirmations précédentes et montrerons que
Dêtre l’art d’accéder au pouvoir, et de s’y maintenir, l’État de droit doit représenter ce « tout » à tolérer
par tous les moyens. Ainsi, le respect du peuple et au nom du vivre-ensemble.
de la société, son accord et sa reconnaissance de ses
moyens, jouent un rôle primordial et essentiel dans Pour commencer, la tolérance est un principe
l’essence, le maintien et la continuité de la vie en fondamental et nécessaire pour pouvoir organiser la
société. À ce stade, nous pouvons nous demander si société, maintenir une certaine stabilité et une relation
le « vivre-ensemble » force le peuple à tout tolérer. pacifique entre le peuple et le gouvernement, de
sorte à ce que celui-ci travaille au développement et
Dans un premier temps, nous démontrerons que la à l’enrichissement du vivre-ensemble.
tolérance demeure indispensable pour maintenir la Ce dernier demande, selon Aristote, une amitié
paix, l’ordre et la sécurité au sein de la société. Nous entre les citoyens de telle sorte qu’il affirme que
critiquerons par la suite cette tolérance absolue et « les législateurs doivent l’esprit de concorde et de
totale au « tout » pour dire et affirmer qu’il y a tout solidarité ». Et tout se fait en vue du bien commun,
de même des moyens et des faits auxquels nous ne et de l’intérêt général et la volonté générale selon
pouvons donner accord et respect vu qu’ils nuisent Rousseau, étant la volonté de chacun comme
au vivre-ensemble. En dernier lieu, nous élaborerons voulant le bien commun. Une fois ce dernier acquis,
une synthèse dans laquelle il y aura un équilibre entre la justice sociale (basée sur l’éducation, sur la morale

