A la découverte des religions
"Le caractère chrétien du Collège Notre-Dame de Jamhour n'en fait pas un collège fermé sur lui-même. Bien au contraire, il est ouvert à toutes les confessions. En y formant les élèves à un sens juste de la liberté, on n'oubliera pas, dans un pays pluraliste comme le Liban, d'y inclure la liberté de conscience (.). Le contact entre chrétiens et non-chrétiens, en aidant à acquérir une connaissance plus vraie des autres religions, doit inciter chacun à développer l'aspect personnel de ses convictions religieuses". (Projet éducatif du Collège)
A la découverte
des religions
Joëlle Ann Féghali
1ère 3
Le Liban est un pays multiconfessionnel. Il regroupe deux grandes religions monothéistes : le christianisme et l'islam.
Ces religions sont réparties en 17 communautés différentes.
Les chrétiens sont répartis entre chrétiens catholiques (Maronites, Grecs catholiques, Arméniens catholiques, Syriaques catholiques, Latins, Chaldéens et Coptes), chrétiens orthodoxes (Grecs orthodoxes, Arméniens orthodoxes, Syriaques orthodoxes, Assyriens, et Coptes orthodoxes) et chrétiens protestants. L'islam a quatre communautés principales : les Sunnites, les Chiites, les Alaouites et les Druzes.
Ces différentes religions et communautés que nous côtoyons tous les jours sont parfois mal connues et mal jugées. C'est pourquoi, par le biais d'informations objectives, nous essayerons dans la mesure du possible d'effacer ces préjugés pour permettre aux jeunes de mieux profiter de cette diversité de confessions afin qu'elle devienne un enrichissement et non une source de conflit.
D'ailleurs, "c'est la condition première de toute réflexion et action pour 'le Liban message' dont parle Jean Paul II ; le Liban message implique, entre autres exigences, des Eglises diverses par leurs richesses spirituelles mais une et qui portent le message."
"Ma manière d'être chrétien libanais n'est pas celle du Français ou de l'Italien. Ma manière d'être musulman libanais n'est pas celle du musulman saoudien ou égyptien. Etre vraiment libanais, c'est la capacité d'intégrer les particularismes dans une synthèse plus large, d'assimiler les différences, de vivre avec, de les reconnaître, c'est à dire de s'y retrouver. Il en résulte une synthèse qui est le Liban."*
* Messara, Antoine. La gouvernance d’un système consensuel: Le Liban après les amendements constitutionnels de 1990, Librairie Orientale, Beyrouth 2003, 600pp.
