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Mot du Cheikh Dr Mohammad Nokkari
Secrétaire Général de la rencontre islamo-chrétienne « autour de Marie »
(Traduction en langue française)

Marie, l’amie aimante et généreuse

Avant sa naissance, elle était la Personne Espérée, après sa naissance, elle est devenue la Personne qui Espère. Et ce que sa mère espérait est que le fruit de ses entrailles soit libérateur et instigateur à l’adoration de Dieu. Née femme, cela n’est que la preuve qu’elle fut élue et espérée pour être bénie parmi toutes les femmes des mondes de la Création. Et entre sa naissance et l’Annonciation par l’ange qu’elle portera dans ses entrailles le verbe « Sois » de Dieu ainsi qu’un être par la force du Saint-Esprit : des années de virginité, d’adoration et de chasteté passées prostrée devant l’autel de Dieu… Elle était la mère qui Espère être notre mère la vierge Marie, l’amie et l’aimante.
Entre l’exécution du verbe de Dieu où le Christ est devenu un prodige des mondes à travers les âges, et son Ascension vers les cieux : des années de douleur, d’accusations et de doutes quant à sa pureté, ainsi que des années de souffrances passées à supporter l’iniquité des juifs vis-à-vis de son fils et la tourmente qu’ils Lui ont causée lorsqu’Il dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis ».
Deux mille ans ont passé après cette transition céleste, au début desquels les chrétiens ont été persécutés puis vainqueurs. Plus tard, avec l’avènement de l’Islam, il y eut des périodes de paix et d’autres d’ombres. Celles-ci, nous nous sommes engagés à les laisser derrière nous et à n’en garder que le meilleur. Ainsi ont découlées les prières qui se sont élevées au même endroit et au même moment, les musulmans, d’une part, priaient leur Prophète Mahomet (PSL) guidés par les Imams, et les chrétiens de Najran, d’autre part, guidés par les pasteurs et les prêtres, et ce, à Al-Masjid Al-Nabawi Al-Sharif (la mosquée du Prophète)… Il n’était donc pas étonnant que le Prophète refusât que les Najranis poursuivissent la messe à l’extérieur de la mosquée alors que les musulmans y faisaient leurs prières, et leur demandât d’y rester et d’y prier.
Depuis nos premières célébrations en 2007, les chrétiens et les musulmans ont subi le même terrorisme, les mêmes déplacements forcés, les mêmes meurtres et les mêmes expulsions de la part d’un groupe meurtrier, rancunier et calomnieux, prétendant gouverner au nom de la paix. Mais la première pierre ajoutée à l’édifice de notre entente était la demande que nous avions formulée au gouvernement lui réclamant la déclaration de cette occasion fête nationale islamo-chrétienne commune entre musulmans et chrétiens. Le Premier ministre, le cheikh Saad El Hariri, a vite réagi à cette demande et déclaré en 2010 que le Liban a désormais une fête commune entre ses chrétiens et ses musulmans.
Il existe également d’autres aspects de ces festivités qui ont vu le jour au Liban, ici-même en particulier, et qui ont engendré une culture mariale mondiale dépassant les limites des continents : de la Bologne qui nous a honorés par le prix du Secrétaire général adjoint de l’Organisation des Nations Unies, Sergio Vieira de Mello, à la France qui reçoit chaque année dans ses mosquées et ses églises les festivités, en passant par la Belgique, l’Italie, l’Australie, le Brésil, le Canada, la Tunisie, et la Palestine… et nous attendons la participation de la Jordanie, de l’Égypte et bien d’autres dans les années à venir.
Nos festivités ont été jusque-là le berceau de traditions mariales variées telles que les hymnes mariaux à caractère à la fois musulman et chrétien : des spectacles et festivals communs ont été mis en place, des tableaux peints, des poèmes et des articles rédigés, ainsi que des entretiens télévisés et à la radio organisés. Cette fête a fait son entrée dans les programmes d’enseignement universitaire et a été traitée comme sujet de recherche et thèse de doctorat.
Nous espérons, comme mentionné lors des précédentes fêtes, que le nom « Annonciation de Marie » soit octroyé à l’une des places de la capitale, qu’un timbre commémoratif portant le slogan marial commun soit émis, que la municipalité nous consacre un terrain afin d’y bâtir un centre marial de dialogue islamo-chrétien, et que le gouvernement tente, avec l’aide de ses ambassades et représentants au sein des Nations Unies, de déclarer le 25 mars « Journée mondiale de dialogue entre les religions et les cultures ».
Ave Marie le jour où vous êtes née, et le jour où vous êtes montée au ciel, Ave Marie, envoyée femme dans ce monde et devenue bénie entre toutes les femmes du paradis et des mondes.
J’espère que les chrétiens et les musulmans vivront toujours en paix au Liban.